Taşıyıcılığın Dini ve Bilimsel Görünümü

Taşıyıcılığın Dini ve Bilimsel Görünümü

Din, sosyal organizasyonu, davranışsal pratiği ve ahlakı küresel bir perspektiften tasvir eden kültürel sistem olduğu için insanlıkla ilgilidir. Moleküler ve genetik bilim tarafından desteklenen dini bakış açımız, ebeveynlik içgüdüsünün, insanlar da dahil olmak üzere tüm hayvan krallığının fizyolojik bir fenomeni olduğunu zaten kabul etmiştir.

Üreme, her hayvan türünün ebeveyn genetik özelliğini bir sonraki kuşağa yayması için doğal bir biyolojik süreçtir.

Ancak, ne yazık ki, bazı üreme fonksiyonel eksikliği genetik özelliğin doğal yayılmasını kısıtlayabilir ve sonuç klinik olarak infertilite olarak adlandırılır.

Tıp biliminin ilerlemesi, infertilite sorunlarının üstesinden gelmek için çeşitli üreme teknikleri sunar. Surrogacy, Latince bir “Surrogates” teriminden türetilen, yerine geçen anlamına gelen bir çeşit üreme tekniğidir.

Surrogacy, infertil bir çiftin fiziksel veya zihinsel zorluklar nedeniyle bir bebeği taşıyamadığını ve teslim edemediğini seçer. Taşıyıcı olarak, bir kadın bir çocuğu başka bir kişiye veya çifte teslim etmek niyetiyle hamile kalır.

Tıp bilimi ilerlemesi, sosyal kabul, klinik hizmetin mevcudiyeti ve bireyin kişisel istekliliği bir araya getirme, taşıyıcılığı gerçekçi kılmaktadır.

İlk geleneksel taşıyıcı, MÖ 2000 yıllarında meydana gelen İncil’in Eski Ahitinde tanımlanmıştır.

Esas olarak tüm dünyada uygulanan iki tür taşıyıcı vardır, yani geleneksel ve gestasyonel. Geleneksel taşıyıcılık bilimsel olarak, amaçlanan babanın sperminin vekil anneye tohumlandığı yapay bir süreç olarak açıklanmaktadır.

Bu durumda, taşıyıcı anne, yumurtaları döllenme için kullanıldığından, yavruların genetik bir ebeveynidir. Oysa in vitro fertilizasyon işlemi, gebelikte taşıyıcı annede embriyo oluşturmak için veya vericinin sperm veya oositini kullanarak kullanılır.

Daha sonra vekil rahim implante edilir. Gestasyonel taşıyıcılıkta, yavru ile taşıyıcı arasında genetik bir bağlantı yoktur, sadece fetusu taşıyan kadınların gebelik taşıyıcısı olarak rolü vardır. Klinik olarak, genellikle Fedakar taşıyıcılık ve Ticari taşıyıcılık içeren bu iki tür taşıyıcılık düzenlemesi uygulanır.

  • Özgecilik taşıyıcılık: Bu düzenlemede, hamilelik için sadece gerekli tıbbi masraflar kabul edilmektedir. Çocuğun ebeveynleri ile vekil anne arasında ne finansal katılım, ne de vazgeçme belgesi yer almaz.
  • Ticari taşıyıcılık: Bu düzenlemede, vekil anneye gerekli tıbbi masraflarla birlikte götürü miktarda finansal ödeme yapılmalıdır.

Bilimsel açıdan bakıldığında, taşıyıcılık toplumsal kaygıyı onurlu bir şekilde çözmek için uygulanan sistemik bir tıbbi tekniktir.

Klinik uygulamada, taşıyıcılık, farklı sağlık bozukluklarını tedavi etmek için reçete edilen diğer tüm iyileştirici tedaviler gibi infertilitenin tıbbi tedavisi olarak kabul edilir.

Genellikle vekil din, surrojenliği tercih eden çift için herhangi bir madde yaratmaz, çünkü yavrular aynı ebeveyn genetik özelliğine aittir.

2012’de Pew Araştırma Merkezi, dünyadaki insanların yaklaşık% 84’ünün Hinduizm, Hıristiyanlık, İslam, Budizm veya halk dini olan en büyük beş dinden birine ait olduğunu bildirdi.

Yardımcı üreme tekniğine (ART) yönelik tutumlar dinden büyük ölçüde etkilenmektedir. Bazı dinler bunu tamamen kabul ederken bazıları bu teknikleri tamamen reddetmektedir.

Sanatın topluluklar, ülkeler ve insanlar arasında kabulü ve ilerlemesi konusunda sürekli bir tartışma vardır.

Hinduizm, Budizm, Yahudilik ve Shi’a İslam, taşıyıcılık, gamet bağışı ve fetal redüksiyonun yanı sıra intrauterin döllenme (IUI), in vitro fertilizasyon (IVF) ve implantasyon öncesi genetik tanı (PGD) gibi yardımcı üreme tekniklerini tamamen kabul etti.

Bununla birlikte, taşıyıcılık Sünni İslam için bir endişe kaynağıdır, ancak diğer yardımcı üreme tekniklerini kabul ederler. Protestanlar, Anglikanlar ve Kıpti sadece IUI ve IVF’ye izin verir, ancak diğer teknikler kabul edilmez. Ortodoks, IUI hariç tüm yardımcı üreme tekniklerini reddeder.

Fakat Katolik hiçbir sanat yöntemine izin vermiyor. Dolayısıyla dinler, taşıyıcılığın sosyal kabulünde önemli bir rol oynamaktadır.

Sadece din değil, Çin ve Japonya gibi bazı ülkeler IUI, IVF, PGD’yi kabul ettiler, ancak diğer tekniklere izin vermiyorlar. Son zamanlarda Japonya sperm bağışına izin verdi, ancak oosit vermedi.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.